domingo, 19 de marzo de 2017

Capicúa una palabra catalana que todo hispano amante de los números conoce



Durante la primera mitad del siglo 20, el hermano mayor de mi santa abuela fue muy aficionado a coleccionar billetes de tranvía, de autobús y metro . Todas las imágenes de billetes de transporte que ilustran este artículo tan "capiculado" son de billetes pertenecientes a dicha colección.

No hay mucha documentación referente al origen de la palabra capicúa y de como se popularizó en el mundo hispano sin cambiar un ápice su origen catalán. Algunos autores explican la popularidad del término a la moda de coleccionar billetes de transporte  cuyo número era simétrico y podía leerse del mismo modo en los dos sentidos. Según esta versión el hecho de que se popularizara el termino catalan fue debido a que una de las primeras personas en coleccionar capicúas fue un catalán maestro de órgano llamado Daniel que en 1914 se hizo popular por su novedosa colección de billetes de 5 cifras. Unos billetes que el resto de ciudadanos tiraban a la papelera, tras haber efectuado el viaje por el que habían pagado unos pocos céntimos.

Pero bajo nuestro modesto punto de vista el término se popularizo mucho antes, por que su verdadero origen no se dio en el coleccionismo de billetes. Como iremos viendo a lo largo de este artículo el término "capicúa" proviene muy probablemente del juego de mesa del Dominó.

La explicación que encontramos en la wiki es muy escueta y solamente se refiere a como se popularizó en Buenos Aires el fenómeno hasta que los clásicos "tacos de billetes" fueron sustituidos por los papeles expedidos por la moderna máquina automática:
La palabra capicúa (del catalán cap i cua, «cabeza y cola») (en matemáticas, número palíndromo) se refiere a cualquier número que se lee igual de izquierda a derecha que derecha a izquierda. Ejemplos: 161, 2992, 3003, 2882.Hasta los años 1990, los boletos (tickets) de los colectivos de Buenos Aires se imprimían en series de 100 000 boletos, numerados del 00000 al 99999. Esto generaba 1000 capicúas por serie, cuya relativa rareza (1 capicúa cada 100 boletos) les daba un valor especial.


El artículo de la wiki dedicado al capicúa finaliza explicando algunos de los motes de los tipos de capicúas más populares en Buenos Aires: "Reversible", "Reversible Neto", "Que Lastima" y "Dobles". De los motes argentinos que se nombran en la wiki el más popular en Cataluña es el tipo de billete llamado "Llástima!!!!", que correspondía cuando el número del billete no era capicúa por tan solo un número.

En la siguiente imagen aparecen el capicúa con uno de sus "Llástima!!!", pertenecientes a unos añorados días en que se podía viajar por el subsuelo de Barcelona por tan solo 30 céntimos gracias a la primera línea de metro construida en la Cuidad Condal por la compañía "Gran Metropolitano de Barcelona", conocido popularmente como "Gran Metro"


A continuación uno de los "Llástima!!!!" más famoso entre los coleccionistas de billetes de 5 cifras, el llamado popularmente "doble 69". El ejemplar que mostramos corresponde a los años 20 del siglo pasado cuando el billete valía 15 céntimos.

LLASTIMA!!!!!!!
Este otro "Llástima" ya es mucho más moderno y corresponde a la Lotería Nacional española del 5 de febrero del año 1970 con un protagonista de excepción: Nuñez de Balboa que ante tanto indígena "colonizado",... prefiere mirar para otro lado:

UN LLASTIMA LOTERO
El origen de la palabra no hay duda que proviene del catalán pero la población castellano-parlante de Latinoamérica la adopto y popularizo en gran manera en numerosos ámbitos de nuestra vida cotidiana. El fenómeno llego hasta a bautizar a una de las tiras cómicas de más aceptación:

En lengua catalana la palabra "capicúa" también da nombre a un tipo de lana de oveja de baja calidad, ya que provenía solamente de dos zonas de la piel de las ovejas que los pastores esquilaban: la zona del cuello y la zona de la cola. Pero el término también se emplea con las palabras cuyas letras permiten poder ser leidas del mismo modo en sus dos direcciones, como por ejemplo "sacas" o "sotos".

Sin embargo en muchos diccionarios y enciclopedias de primeros del siglo 20, la palabra "capicua" sale relacionada en primer lugar con el juego del domino y es en segundo lugar cuando se relaciona con el tema de los números simétricos compuestos de varias cifras.

Veamos un ejemplo con la definición que daba el "Diccionario Universal Hispánico":
CAPICÚA.- del catalán cap - i - cua, de cap, cabeza y cua, cola.
  1. En el juego del dominó esta palabra significa hacer un domino con una ficha que puede colocarse en cualquiera de los dos extremos.
  1. En el uso común, una cifra que se lea igual de derecha a izquierda que de izquierda a derecha, como es el 242
En el juego del dominó es en donde puede estar la clave de como una palabra catalana se llegó a utilizar en todo el mundo hispano parlante sin ningún cambio y de forma rápida. Sin lugar a dudas el juego del domino es uno de los más populares en toda Latinoamérica.

El mundo de los sorteos y loterías, no podía ignorar un término tan relacionado con las 5 cifras. En las definiciones de "capicúa" de los diccionarios modernos también se cita que es un término muy utilizado en el mundo de las apuestas:
"Esta semana juego un capicúa en la lotería"
En España los coleccionistas han ido bautizando a los capicúas más vistosos con nombres que no salen de las academias de lengua, si no que es el pueblo el lugar de donde estos nombres salen. Nos complace compartir algunos ejemplos extraídos de la colección familiar:El rey de los capicuas por excelencia es el "Gran Atila, rey de los Unos".

El billete de cinco cifras que compartimos a continuación es de unos felices tiempos en que el billete de tranvía en la ciudad de Barcelona solamente valía 10 céntimos. Es un Gran Atila de la "Compañía General de Tranvías" de la Ciudad Condal de primeros de siglo 20:

UN GRAN ATILA, EL REY DE LOS UNOS
Otro capicúa famoso es "El Anticristo" donde el número maléfico,para que pueda ser capicúa, queda en el centro rodeado de dos ceros. Se trata del 666, único número capicúa que en la Biblia se nombra cuando en el Apocalipsis de San Juan se habla del número de La Bestia en el versículo 18 del capítulo 13.
EL ANTICRISTO CAPICULADO
Uno de los números capicúa mas popular entre todos los coleccionistas es el que esta formado por cinco números cinco. En Barcelona lo llamaban "Las 5 preñadas", aunque tambien era conocido por el nombre de "Las 5 manitas".

LAS CINCO PREÑADAS
Para los coleccionistas más conspiranoicos de hoy en día, el capicúa preferido que no puede faltar en toda colección es el llamado "11-S" que recuerda una triste fecha del siglo 21: el auto-atentado de las Torres Gemelas de aquel fatídico once de septiembre. De todas las combinaciones posibles, la más popular es la que termina con las tres cifras de emergencia en USA, el famoso 911:
 ONCE DE SEPTIEMBRE
Entre los capicúas populares no puede faltar la familia de los patos amaestrados:

LOS PATITOS CAPICULEROS

Otro de los capicúas más famoso es el llamado "James Bond", un agente secreto británico que tenía licencia para matar y para follar, una especie de "barra libre" solamente accesible a unos pocos niños bonitos anglosajones:

JAMES BOND

Para terminar este paseo por algunos de los capicúas más famosos, el que cierra toda colección de buen "capiculero", es el llamado "Colorin, colorado capiculado", de la famosa frase donde se explica que este cuento ya se ha terminado:

UN "COLORIN, COLORADO CAPICULADO" DE 35 CTS.
El anterior número formado por 5 nueves tiene dos características poco comunes: es un número capicúa que a su vez es el número "Llástima" del número formado por los 5 ceros. El único número que cumple tambien esta condición solamente es el 00000.

Una de las definiciones actuales de la palabra "capicúa" que más nos ha llamado la atención es la que realizó Elena Sanz y que Muy Interesante difundió en su portal:

Una cifra capicúa o número palíndromo es un número que se lee igual de izquierda a derecha que de derecha a izquierda. Por ejemplo, los números 22, 111111, 343, 5665 y 17371 son capicúas. El término procede de la expresión catalana cap i cua (que significa 'cabeza y cola'). Muchas personas se sienten atraídas por estos números y los coleccionan en los objetos más diversos: entradas de espectáculos, billetes de metro, matrículas de coches, boletos de lotería...
Evidentemente existen capicúas primos, que solo pueden dividirse por sí mismos. El primero es el 11, seguido del 101 y el 313. Pero lo curioso es que para encontrar el cuarto hay que irse a un número de ¡39 dígitos!: 1919180808180919090909190818080819191.

Hasta aquí este artículo sobre números que no saben ni de derechas ni de izquierdas. Son un tipo de números que no creen en la política ni en la democracia, todos son iguales se llamen comunistas, fascistas o "social democratas cristianos moderados globalmente muy liberales e independientes".

Buena colección de cabezas y colas!!!!!

Johnnyu McClue 2017

viernes, 17 de marzo de 2017

La Cruz de Caravaca con sus bendiciones y exorcismos contra hechizos y encantamientos



El símbolo de la cruz tiene innumerables variantes, como ya vimos en el artículo dedicado a este símbolo tan arraigado en occidente. Como es natural, cada una de las variantes de la cruz tiene su particular historia, pero una de las cruces con una historia más emblemática y legendaria es la Cruz de Caravaca.

El símbolo de la Cruz de Caravaca esta formado por una cruz patriarcal de cuatro brazos portada por dos ángeles. Como en toda cruz patriarcal, los brazos de la cruz de Caravaca no son iguales, el brazo inferior siempre es mayor al brazo superior. Por tanto la diferencia entre la cruz Patriarcal y la cuuz de Caravaca consiste en los dos ángeles que solamente aparecen en la cruz de Caravaca. Los dos ángeles que sujetan la cruz están intimamente relacionados con la leyenda que cuenta el modo en que dicha cruz se mostró por primera vez al mundo.

La leyenda de la aparición de esta cruz relata que cuando los musulmanes dominaban en media España, un rey moro llamado Ceyt-Abuseit y sus vasallos tuvieron curiosidad por presenciar y conocer como un sacerdote cristiano daba una misa. Los servidores del rey moro se encargaron de conseguir todo lo necesario para que la realeza mora pudiera presenciar una auténtica ceremonia cristiana. Pero cuando ya estaba todo preparado para empezar la misa, el fraile que la tenia que oficiar se percibió que faltaba un símbolo de vital importancia sin el cual la ceremonia no podía empezar: una cruz.

Llegados a este punto el fraile comunicó al rey moro y a toda su corte que la ceremonia tenía que suspenderse y ser aplazada hasta conseguir la debida cruz consagrada que preside todo altar. Pero justo en aquel instante y de repente, dos ángeles bajaron del cielo portando una cruz de cuatro brazos para que el fraile empezara la misa sin demora. Tal fue el espectáculo y puesta en escena angelical, que el rey moro y todos sus vasallos se convirtieron al cristianismo de inmediato. Como veis lo del "Poder y Milagros de la Cruz de Caravaca" viene de muy y muy lejos. Y un poder que convierte al peor de los enemigos en pacífico aliado, no fue ignorado,... más bien todo lo contrario. Pocas entidades como la iglesia, han sabido aprovechar las cualidades de los nuevos símbolos que ha ido diseñando y comercializando a lo largo de su dilatada historia.


La Cruz de Caravaca fue una de las cruces más utilizadas por los monjes misioneros que "colonizaron" el mal llamado Nuevo Continente. No es de extrañar que se haya convertido en una de las cruces más emblemáticas en toda hispano américa. Pero también se ha convertido en una de las cruces mas desfiguradas a nivel simbólico en muchas sectas y cofradías no cristianas. El cambio más habitual lo solemos encontrar en cruces donde los dos ángeles son sustituidos por dos cuernos pertenecientes a un tal Satán.

La Iglesia Católica aprovecho el enorme popularidad que entre la población tenía la Cruz de Caravaca para publicar un libro con toda una variada serie de oraciones y conjuros cristianos con los que poder luchar contra todo tipo de males y dolencias. Fue publicado con un título que aclara a la perfección de que va la obra:
"Tesoro de Milagro y Oraciones de la S.S. Cruz de Caravaca de gran virtud y eficacia contra toda clase de dolencias asi del cuerpo como del alma como también un sinnúmero de prácticas para liberarse de hechizos y encantamientos con bendiciones y exorcismos".
Como podemos ver en la siguiente imagen, las oraciones y plegarias recopiladas en este libro de la Cruz de Caravaca, no fueron escritas por cualquiera. Uno de sus autores no es otro que el propio León XIII y es en la página 114 donde se explican algunos de los procedimientos a seguir para luchar contra unas poderosas entidades muy populares entre los cristianos: Satán y los Angeles apóstatas.


En la edición que en mi familia se ha conservado de este libro, se informa que es una obra de gran utilidad para toda familia cristiana. Sus textos han sido traducidos de antiguos pergaminos hebreos, griegos y latinos procedentes de la mismísima cuna de nuestra civilización: Egipto y Jerusalén. Desconocemos el año en que se imprimió este ejemplar que mi familia ha conservado en bastante buen estado, a pesar del paso de los años.


Las ilustraciones que acompañan el texto de este libro reproducen las imágenes de los Santos Y Santas protagonistas de las numerosas oraciones reflejadas en este libro de cruces y tesoros. Simbolicamente hablando, los sencillos grabados a tinta negra reproducen a la perfección los principales atributos de cada uno de los santos. Un magnífico ejemplo es el grabado dedicado a San Daniel y su cayado, mientras va aplastando a maléficos seres cornudos o alados.


La siguiente oración va dirigida a combatir todo tipo de  maldad, sin ningún tipo de excepción, todos quedan invitados a la "fiesta": espíritus inmundos, potestades satánicas, incursiones del infernal enemigo, todas las legiones, todas las sectas, todos los ejércitos diabólicos,... lo que os decíamos, no se salva ni dios:


Un libro de estas características tiene que servir para solucionar cualquier situación, enfermedad o dolor. Aquí tenemos un ejemplo en concreto, donde se dan las instrucciones para luchar contra un dolor de muelas producido por ciertos gusanillos muy amigos de San Pedro:


En la anterior oración es de destacar el gran poder que se le concede a las palabras escritas en un papel que siempre se tiene que llevar encima. Desconocemos si las posteriores investigaciones realizadas por el japonés Masaru Emoto, tuvieron como punto de partida esta oración con "etiqueta" incluida. Pero cierto es que las notas y mensajes escritos absorben de algún modo las intenciones, deseos y emociones del autor de la nota.

En un manual de instrucciones de este tipo de cuestiones no podía faltar la forma con la que combatir a tus enemigos. Es en la página 70 donde se detalla la forma exacta en que se tiene que realizar el ritual durante 9 días en donde la mano izquierda y un limón son los protagonistas de esta curiosa oración centenaria:


Pero en este libro no solamente se contemplan los males físicos y las enfermedades, Nos encontramos ante un pequeño manual de instrucciones para poder afrontar victoriosamente cualquier tipo de situación. Un buen ejemplo de ello lo tenemos en esta oración contra las malas tempestades, las tormentas y los relámpagos. A juzgar por el texto de la siguiente oración, hay que vigilar de no decir "eleyson" los días en que luce el Sol,... vete a saber que tempestades puede llegar a producir el pronunciar susodicho vocablo sin ton ni son.


La enfermedad del cáncer no es un mal de la vida moderna como muchos apuntan. Nuestros bisabuelos y tatarabuelos la tenían muy presente por los estragos que causaba en todas las familias de aquella época. En la página 106 encontramos la oración para su cura escrita en catalán. La mayor parte de las plegarias y oraciones están escritas en castellano, sin embargo en algunas páginas las oraciones aparecen escritas en catalán, como aquí podemos comprobar:

ORACION PARA LA CURA DEL CANCER
Para terminar este sencillo artículo sobre la Cruz de Caravaca y sus principales cualidades, nos complace compartir la oración que lleva su nombre:

Oración Cruz de Caravaca


Santa Cruz de Caravaca!
A tu poder me acojo,
Por mi Abogada te escojo,
Y si tu fuerza me saca
De la pena que hoy me ataca,
Te traigo en pena y señal
Incienso, mirra y copal,
Y con alma limpia y pura
Una pequeña figura
De mi persona en metal.
Cruz bendita y soberana
Que obras tantas maravillas,
Te alabo en frases sencillas
Cada dia de la semana;
Mi alabanza nunca es vana,
Pues ya no cabe ni duda,
Que al mundo tu fuerza escuda
Y a quien rendido te nombra,
Lo cobijas con la sombra
De tu poderosa ayuda.

Después de tanto crucifijo con brazos y ángeles, ya hemos visto que en esta historia, no hay ninguna cara, ni hay ninguna vaca. A los musulmanes las cosas celestes les caen del cielo en forma de piedras negras. Pero según hemos visto en este artículo cruzado, en el cielo de los cristianos no se cae nada, por temor a que se rompa. Son unos ángeles los encargados de anular la Ley de la Gravedad y hacer bajar las cosas de forma espectacular,... al más puro estilo de Hollywood.

Johnny McClue 2017

viernes, 10 de marzo de 2017

Los arquetipos del Pastor de ovejas y la Pastora de Almas, cuidando las cosas buenas de las malas



El símbolo del pastor esta ligado al sentido de la sabiduría intuitiva y experimental. Su misión es la de estar constantemente atento y vigilante, tiene que estar siempre bien alerta para poderlo ver todo. Pero el pastor tambien simboliza a las personas que carecen de raíces y tienen una vida nómada. Es la representación del alma que vive en este mundo , pero que no pertenece a el, solamente esta de paso.

El pastor es conocedor de las necesidades de su rebaño, sabe lo que tienen que comer, es un experto de las inclemencias del tiempo y "huele" a los lobos a gran distancia. El rebaño confía plenamente en su pastor y cuando una oveja se descarría, el pastor siempre la rescata. Las ovejas confían plenamente en su cuidador, ya que no tienen capacidad para razonar los verdaderos motivos por el que aquel hombre con cayado cuida de ellas.


Los profundos conocimientos de los pastores y su vida solitaria los relaciona con uno de los Arcanos Mayores de las cartas del Tarot: El Ermitaño. Pocas otras profesiones permiten poder reflexionar todas las cosas de la vida en solitario, con calma y sin prisas. Bajo este contexto, el pastor es sinónimo de sabiduría obtenida mediante el auto conocimiento y la introspección.

El principal atributo simbólico del pastor es, sin duda, el cayado con el que recorren sus ancestrales rutas en post de pastos para su ganado. Un cayado que fue vilmente copiado por las altas jerarquías de la Iglesia Católica. Lo de "vilmente copiado" se refiere a que los cayados eclesiásticos sustituyeron como materia prima, la madera original por metales preciosos, costosos y muy ostentosos. De esta forma el verdadero origen noble y natural de la madera quedo sustituido por la riqueza que solo unos cuantos pueden ostentar. Acerca de estos cambios de materia prima, mi querido Salvador Dalí nos podría dar una buena plática.

El gran pintor catalán, como todo habitante en las faldas de los Pirineos, tuvo el arquetipo del pastor siempre presente, soliendo lo relacionar con uno de sus mejores amigos de toda su vida: el escritor Josep Pla. Dalí dejo inmortalizado en diversas ocasiones a su gran amigo, como prototipo de del hombre catalán, portando barretina y cayado.


Una de las primeras civilizaciones en divinizar el símbolo del pastor fueron los asirios, donde el pastor toma un significado completamente cósmico. Nos estamos refiriendo al dios lunar Tammuz considerado pastor de los rebaños de estrellas celestiales. Es un tipo de pastor que conduce a las almas en los viajes de ida y vuelta a esta vida, y que los egipcios adoptaron en sus ritos y cosmogonía.

La utilización del arquetipo del pastor como uno de los dioses primogénitos proviene de los sumerios y los asirios. Estamos ante una de las primeras rivalidades que los seres humanos tuvimos, tras bajar de los árboles y andar erguidos. Nos estamos refiriendo a la eterna pugna de los pastores y los agricultores, que en el mito sumerio fue representado mediante Dumuz, dios de los pastores y la fertilidad, en posición a Enkindu, dios del cultivo y los canales de riego.

Con el nombre de Dumuz hay mucha confusión debido a sus múltiples utilizaciones por otros pueblos y culturas que posteriormente lo adoptaron. Su importancia en el mundo sumerio fue tal que uno de los meses del calendario del norte de Mesopotamia se llamaba Dumuzi. En los pueblos hebreos y árabes lo encontramos como Tammuz, los semitas lo adoptaron como Talmuz y los fenicios lo nombraron como Adonis. En algunos poemas sumerios también es llamado "My Damu". En la Biblia Dumuz aparece en el Libro de Ezequiel con el nombre de Tammuz.

El pueblo hebreo en sus orígenes prefería la vida nómada a la sedentaria, Una prueba de estas preferencias la encontramos en el nacimiento de Jesús. Los ángeles anuncian la buena nueva tan solo a los pastores, en esta historia parece que los ángeles tenían bien claro a quien tenían que avisar y a quien no.

Esta discriminizacion profesional en el anunciamiento de la buenanueva ha quedado inmortalizada en una de las escenas que todo buen pesebre navideño tiene que tener. Una escena en donde el angel se presenta solamente ante el gremio pastoril, mientras el gremio agrícola dormía en sus casas sin enterarse de nada.

Es la eterna lucha del labrador contra el pastor reflejada al principio de la Biblia en el mito de Caín y Abel. En el mito Abel es el nómada y pastor, mientras que Caín es el labrador sedentario que se arraiga para siempre a una tierra. Y como no podía ser de otro modo, Caín mata a Abel, el rebaño se queda sin pastor y sin guía. El pueblo queda descarriado, sin rumbo y en manos de un asesino de hermanos.

La imagen del pastor esta intimamente ligada a las tradiciones de los pueblos nómadas ganaderos y siempre suele estar conectada con el simbolismo religioso. La propia Biblia utiliza el arquetipo del pastor de forma repetida, donde Dios es el pastor del pueblo de Israel, conduciendo, protegiendo y velando  su preciado rebaño humano. Pero el dios que hace de pastor ya hace muchas generaciones que ningún miembro del rebaño lo ve, podríamos decir que se trata de un pastor invisible.

Llegados a este punto, algunos miembros desalmados del rebaño decidieron tomar cartas en el asunto e idearon una nueva norma y capacidad divina: delegar mediante la instauración del sacerdocio. Con esta nueva fórmula, el dios invisible delega sus poderes a hombres visibles con el fin de que el rebaño se quede tranquilo, por aquello de que "si no lo veo no lo creo".

Se hacen llamar pastores pero utilizan una vestimenta y unos atributos que nada tiene que ver con la de los pastores de nuestros valles y montañas. No parece una vestimenta con la que se pueda andar en pos de nuevos pastos. Los pastores eclesiásticos más que ir vestidos parecen ir disfrazados:


Durante siglos estos nuevos pastores llamados sacerdotes y frailes utilizaron un uniforme que los diferenciaba de sus ovejas. Hace tan solo unas décadas que los sacerdotes empezaron a vestirse de la misma ropa que utilizan sus feligreses a diario. Digamos que actualmente, cuando no ejercen sus funciones junto al altar, pasan más desapercibidos. Pero desafortunadamente los obispos y cardenales de hoy en día, siguen disfrazados a diario con ropas y atributos que de pastor no tienen nada.

El pueblo judío ha sido el que más ha utilizado el símbolo del pastor y lo ha intimamente relacionado con la tan deseada "Salvación" de un mundo perdido en donde solamente un buen guía puede proporcionar la solución.
En el Nuevo testamento la cosa cambia y pastor ya no puede ser cualquiera. Dicho de otra manera, pastor solo hay uno, el Hijo de Dios que conducirá a todos los pueblos hacia tierras con buenos pastos. Pero tal y como nos cuenta San Juan en el Apocalipsis, no se tratara de un pastor con cayado ya que "vendrá con un cetro de hierro para ser pastor, pero también ser juez". De forma que, durante los primeros siglos del cristianismo, con los feligreses del rebaño, conviven dos clases de pastores, donde los segundos dependen completamente del primero:
  1. El Gran Pastor, Señor Todopoderoso e invisible
  2. Los pastores humanos-eclesiásticos empleados del Gran Pastor
La Iglesia Católica ha utilizado el arquetipo del pastor en innumerables obras literarias y oraciones, cuando había que "reunir rebaños descarriados". En el caso de la "colonización" de América por parte de los misioneros españoles, el arquetipo pastoril fue utilizado hasta la saciedad con excelentes resultados para los que se creían dueños de aquel rebaño.

El Pastor de Palafox y Mendoza
Un buen ejemplo de estas prácticas lo encontramos en la obra escrita por Don Juan de Palafox y Mendoza, Obispo de la Puebla de los Angeles en 1644, con el título de "El Pastor de Nochebuena". En la imagen podemos ver la primera página de la edición que de esta obra se realizo en el año 1721 en Barcelona.

Hay que reconocer que la combinación de comparaciones "pastor = sacerdote" y "rebaño = feligreses" es excelente para poder ser comprendida por todo tipo de mentes con otras costumbres. En este tipo de terreno los sacerdotes siempre jugaban con gran ventaja: ser más culto que el rebaño. Solamente así se puede "hipnotizar" a toda una comunidad para que te siga sin rechistar.

Desgraciadamente este tipo de pastores eclesiásticos casi nunca han predicado con el ejemplo, por muchos votos y compromisos prometidos de antemano. Todos ellos han predicado con la palabra y esto ha bastado para que millones de humanos siguieran sus pasos y las de unos libros sagrados escritos por no se sabe quién y cuando. Para triunfar en este tipo de trabajos en donde se hace de pastor de humanos, es fundamental tener el don de la palabra.

Un buen ejemplo de esta manera de ganarse la vida la encontramos en la mayoría de iglesias evangelistas donde ellos mismos se hacen llamar "Pastor" cuando solamente son unos excelentes oradores. En pleno siglo 21 estos auto proclamados pastores llegan a tener hasta jet privado con sauna y camilla de "masajes", una excelente muestra del camino que nos falta por recorrer, mientras la población siga a desalmados y espabilados que se creen iluminados.



Pero por el momento, solamente hemos hablado de pastores,
¿es que no hay pastoras en esta historia?
Las pastoras aparecen mucho más tarde con la invención de una nueva virgen en el siglo 18: La Divina Pastora de almas. Según parece, una idea de algún monje capuchino español para poder captar el máximo número posible de creyentes femeninas. Nos encontramos ante una bucólica imagen femenina con tres principales atributos simbólicos: un cayado, un sombrero "pastoril" y una pequeña oveja.


En todo el siglo 18 muchos frailes predicadores utilizaron con gran éxito y aceptación, el arquetipo del pastor en sentido femenino. En ocasiones también vemos que la pastora en cuestión no aparece solamente con una oveja, si no que se la representa rodeada de un buen número de ellas.

Lo que si conservan todas las versiones de esta virgen es una característica común en las ovejas representadas: todas son jóvenes y tiernas, dignas del mejor reclamo publicitario para una marca de suavizante para la ropa.

Estamos ante un magnífico ejemplo de como la iglesia ha sabido manejar, a la perfección, todo lo relacionado con símbolos y arquetipos. Todas las agencias de publicidad y el marketing, en general, le deben mucho a unos hombres capuchinos que eran maestros en saber vender su producto. Lo del suavizante de ropa del párrafo anterior, no es ninguna broma.

Fijaros si estos capuchinos eran buenos en lo suyo que lanzaban su nuevo producto con logotipo incluido. Unas auténticas campañas publicitarias en pleno siglo 18, al más puro estilo televisivo del siglo 21. Un logotipo (imagen inferior) donde todo lo básico queda representado, tal y como mandan en todas las escuelas de marketing. Hay que reconocer que eran muy buenos jugando con sencillos símbolos populares, llegaron a conquistar millones de consumidores. El logo en cuestión se centra en dos letras mayúsculas: una "A" de almas y una "V" de virgen, que al entrelazarse forman una tercera letra "M" de María. Un excelente diseño donde todo el resto del logotipo aparece rodeando a estas tres iniciales.

El logotipo de unos verdaderos maestros del marketing del siglo 18.
La cúspide de la letra "A", esta coronada por una corona que a su vez se encuentra coronada por el típico sombrero pastoril. Del sombrero cuelgan las correas del zurrón que nos llevan a los dos extremos. En el de la derecha encontramos un cayado y en la izquierda se observa una vara florida. Cada uno de los dos bastones se apoya en una de las dos ovejas que soportan todo el logo.

Hay una característica común en todas las clases de animales  que los pastores y pastoras tienen a su cargo en valles y montañas: mansedumbre. Todas las ovejas, cabras, vacas, patos, que suelen estar a cargo de un humano, son mansos, inocentes y obedientes. Es un detalle importante a tener en cuenta cuando a los dirigentes de almas humanas también los llamamos pastores.

Una oveja o similar carece de iniciativa, no tiene ninguna clase de discernimiento y es incapaz,  por si sola, de tomar ciertas decisiones. Bajo este sencillo punto de vista, comparar las ovejas y el pastor con los feligreses y el sacerdote, se antoja una verdadera aberración y un falaz insulto al ser humano.

No podemos terminar este artículo sin dedicar un gran tributo al compañero inseparable de todos los pastores: el perro pastor.


La leyenda cuenta que al principio de la humanidad, los dioses creadores hicieron dos regalos a las familias de por aquel entonces. Los dos regalos consistían en dos creaciones "extra" para que acompañaran para siempre a la humanidad: los perros y los gatos. Según la leyenda los dioses regalaron los perros a las familias que vivían del ganado, mientras que los gatos fueron regalados a las familias que vivían de cultivar cereales para que protegieran los graneros de ratas y otros roedores. Asi que desde aquel día, perros y gatos han vivido con la humanidad y han llegado a ser tratados como un miembro más de la familia humana.

Los que tienen perros y gatos en sus casas saben de la capacidad que estos animales tienen para entender y conocer a los humanos que forman parte de su entorno. Comprenden muchos de nuestros sentimientos y son expertos en una gran virtud: hacer compañía tanto en las verdes, como en las maduras.

No es de extrañar que el término "pastor" haya dado nombre a tantas y tantas razas caninas, aquí os dejo las principales y más conocidas:
  1. Pastor Belga
  2. Pastor Alemán
  3. Pastor de los Pirineos
  4. Pastor Ganadero Australiano
  5. Labrador
  6. Pastor Bergamasco
  7. Pastor Catalán
  8. Pastor Sierra de Aries
  9. Pastor Eslovaco
  10. Bobtail
  11. Pastor Blanco Suizo
  12. Pastor del Sur de Rusia
  13. Pastor Mallorquin

Los pastores y sus perros que han quedado inmortalizados en una de las historias que nos cuentan los mayores cuando somos pequeños para enseñarnos a no mentir. La historia del pastor bromista que asustaba a todo el pueblo por simple diversión al anunciar que había visto una manada de lobos próxima a su rebaño. Hasta que un buen día nadie del pueblo le hizo caso, justamente el día en que los lobos eran verdaderos,... y aquel pastor sin la ayuda de los del pueblo se quedó sin su preciado ganado.



En esta antigua y popular fábula  del pastor bromista y mentiroso, atribuida al griego Esopo, hay otro conocido símbolo y arquetipo que bien merece un próximo articulo: su majestad El Lobo.

Johnny McClue 2017

lunes, 6 de marzo de 2017

¿Dónde esta el error? Jugando a buscar errores simbólicos que para la mayoría de mortales han pasado desapercibidos


En uno de los grabados del siglo 17 en donde los protagonistas son Hermes e Hipócrates, se cometió un grave error simbólico que pasó desapercibido por los editores del libro cuando imprimieron dicho grabado como frontispicio de la obra. Se trata del grabado que acompaña la presentación del famoso "Opus Medico Chymicum" de Ioannis Danielis Mylii, impreso en 1618.

En dicho grabado se exhiben signos alquímicos y astrológicos colocados alrededor de 2 círculos grandes en la parte central y 4 círculos de menor tamaño rodeando el circulo central y superior.


Nosotros advertimos el error cuando utilizamos la imagen del grabado en el artículo dedicado al triángulo. Por aquel entonces preferimos no decir nada, ya que es un error que nada tiene que ver con el tema del triángulo. Suponemos que a lo largo de los siglos más de un aficionado a la simbología debe haber detectado el error. Con los símbolos ocurre como con las letras, cuando están mal colocadas, duele a la vista contemplarlas.

Pero si que pensamos que puede ser un buen ejercicio para el que quiera poner a prueba sus conocimientos simbólicos. Para simplificar la cuestión preferimos daros una primera pista respecto a la localización del error dentro del grabado y deciros que el susodicho error se encuentra en la mitad superior del grabado. Por lo tanto la parte inferior con Hermes, Hipócrates y el círculo que admiran, queda descartada en este improvisado juego simbólico que esperamos sea de vuestro agrado.

Os ofrecemos por separado la ampliación de los cinco conjuntos simbólicos de la mitad superior del grabado, que es la mitad en donde se encuentra el error de este famoso grabado alquímico medieval. En primer lugar podéis analizar la ampliación del gran círculo central superior con los 7 planetas principales y los 12 signos zodiacales:

CIRCULO SUPERIOR CENTRAL
A continuación podéis analizar la ampliaciones de los cuatro círculos menores que rodean al círculo central de la mitad superior del grabado. Cada uno de los 4 círculos simbolizan las cualidades y atributos de los 4 elementos alquímicos representados con su correspondiente "Domicilium".

El primer "Domicilium" es el de las Estrellas y corresponde al elemento Fuego:

TRIANGULO DEL ELEMENTO FUEGO
El segundo "Domicilium" es el de los Principios y corresponde al elemento Aire:

TRIANGULO DEL ELEMENTO AIRE
El tercer "Domicilium" es el de los Minerales y corresponde al elemento Agua:

TRIANGULO DEL ELEMENTO AGUA
El cuarto y último "Domicilium" es el del Microcosmos y corresponde al elemento Tierra:

TRIANGULO DEL ELEMENTO TIERRA

En las anteriores 5 imágenes es donde se encuentra el error simbólico y estamos convencidos que los lectores de los artículos de este sencillo blog no van a tener ningún problema en detectar. A mi querido Profesor Lester le encantaba este tipo de juegos y en sus clases los aprovechaba para comprobar si sus alumnos tenían memorizados de forma correcta los principales símbolos.

Un humilde servidor descubrió el error cuando estaba escribiendo hace unos meses uno de los artículos de Símbolos, Mitos y Arquetipos". Justamente el grabado fue una de las imágenes que en aquella ocasion acabaron acompañando al texto, pero el tema de aquel artículo nada tenía que ver con el error y preferí dejarlo para otra ocasión. 

Esperamos que sepáis encontrar el gazapo que tampoco no se encuentra muy escondido. Quedamos a la espera de vuestras pesquisas simbólicas.
Buena y divertida búsqueda!!!!

Johnny McClue 2017